真正訴求專精於占星論命者，往往偏好於“事件”的推論，以“命定論”來作為其思想的依據，也許不能百分之百地說，在某一時間裏必定會發生某一事，但卻可肯定地說會發生某些事，或者說某一事件的發生，必然是發生在某些特定的時間上。這一切，都是以“事件”為主，而捨棄了心理。
在專研於“事件”推論的占星家眼裏，所謂的個性論斷，只佔據著占星論命的一小部份而已，是可以捨棄的！甚至某些占星家認為，就是因為事件的推論不准，所以才轉而大談個性，甚至是以“非命定論”來當作護身符，以掩飾自己的論斷不准。或許有些心理占星家會說，個性的論斷準確，就足以證明占星家本身的實力。然而，這是會遭逢反駁的，因為所謂的個性論斷準確，其中其實存在著許多話術、語言暗示等語言心理的作用，太陽星座的盛行就是一個明顯的事實！
在命定與非命定的走向區別上，其實是存在著道德性問題，而不光只是論斷準確與否的評定。明顯可見的是，即使是一位專研占星學數十年，論斷事件達到一定水準以上的占星家，也未必肯就此輕易地把研究心得公諸於世。這倒不是說占星家藏私，或貪圖錢財，因為這些珍貴的經歷累積，往往是不賣的！不公開，可說純粹是道德考量，以免這些心得被小人所利用；或者是只公開其中一小部份，或者是點到為止。於是，在表面上還是有大談個性論斷的現象──有些內容，只要自己知道，只在實論上應用即可，不必大肆張揚。
在占星學的研究領域裏，不管是透過書籍的出版，或透過函授的資料公開，或透過面授的傳授，只要是已經公開了的內容，雖然不能說是沒有價值(有些是相當有參考價值的)，但絕對可說是並不稀奇的！
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